- мне еще приходит на ум "Будущее одной иллюзии" Фрейда.
И есть же еще другой путь: не поддерживать в себе уверенность в своей правоте, рискуя впасть в самообман, НЕ ЗНАТЬ, КАК НАДО, искать и надеяться. Как только человек убедил себя в жесткой правильности некоторой доктрины, начинается поляризация, как вы это и отмечаете, и начинается избирательная слепота (обедняющая восприятие) и прочие невротические-по-Фрейду прелести. Если же сохранять себя именно в неопределенном состоянии, в состоянии сомнения и надежды, то - да, это гораздо тяжелее. Но это сохраняет открытость миру, "непредвзятость", свободу восприятия, интерес к иному, разному. Мир в этом случае остается источником новизны, т е и источником надежды. Насколько я понимаю, мы все медленно но верно движемся от десткого итяготеющего к полярности, восприятия, к вот такому непредубежденному, основанному на ценности многообразия и отличий, на признании потенциальной ценности незнакомого, другого и нового.
Про радость от непознаваемости мира до конца (но при этом познаваемости на некоторую заданную глубину, что делает процесс познания небессмысленным) - да, точно. Именно радость, знаю это мироощущение по себе. Всегда будет что делать, и всегда будет для чего. Неисчерпаемый генератор смыслов. ПРичем я бы это распространил не только на познание окружающего физического мира, но и на познание своего внутреннего. А то есть некий дисбаланс: в своем глазу чернота и неведомые глубины, а физический мир освоен, перенаселен, изведен на ресурсы - для чего? для этого самого неведомого в глубине человека, о котором он понимает куда меньше, чем о физических законах.. А ведь это интереснейшая область, как и причины, из-за которых она закономерно остается в тени..
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2018-02-15 01:17 pm (UTC)И есть же еще другой путь: не поддерживать в себе уверенность в своей правоте, рискуя впасть в самообман, НЕ ЗНАТЬ, КАК НАДО, искать и надеяться. Как только человек убедил себя в жесткой правильности некоторой доктрины, начинается поляризация, как вы это и отмечаете, и начинается избирательная слепота (обедняющая восприятие) и прочие невротические-по-Фрейду прелести. Если же сохранять себя именно в неопределенном состоянии, в состоянии сомнения и надежды, то - да, это гораздо тяжелее. Но это сохраняет открытость миру, "непредвзятость", свободу восприятия, интерес к иному, разному. Мир в этом случае остается источником новизны, т е и источником надежды. Насколько я понимаю, мы все медленно но верно движемся от десткого итяготеющего к полярности, восприятия, к вот такому непредубежденному, основанному на ценности многообразия и отличий, на признании потенциальной ценности незнакомого, другого и нового.
Про радость от непознаваемости мира до конца (но при этом познаваемости на некоторую заданную глубину, что делает процесс познания небессмысленным) - да, точно. Именно радость, знаю это мироощущение по себе. Всегда будет что делать, и всегда будет для чего. Неисчерпаемый генератор смыслов. ПРичем я бы это распространил не только на познание окружающего физического мира, но и на познание своего внутреннего. А то есть некий дисбаланс: в своем глазу чернота и неведомые глубины, а физический мир освоен, перенаселен, изведен на ресурсы - для чего? для этого самого неведомого в глубине человека, о котором он понимает куда меньше, чем о физических законах.. А ведь это интереснейшая область, как и причины, из-за которых она закономерно остается в тени..